Cahiers de Saint Jean

« Le charme de la ruine consiste dans le fait qu'elle présente une oeuvre humaine tout en produisant l'impression d'être une oeuvre de la nature... Ce qui a dressé l'édifice dans un élan vers le haut, c'est la volonté humaine ; ce qui lui donne son aspect actuel, c'est la force mécanique de la nature, dont les forces de dégradation tendent vers le bas. Cependant, tant que l'on peut parler de ruines et non de monceaux de pierres, la nature ne permet pas que l'oeuvre tombe à l'état amorphe de matière brute ; une forme nouvelle est née qui, du point de vue de la nature, est absolument significative, compréhensible, différenciée. La nature a fait de l'oeuvre d'art la matière de sa création, de même qu’auparavant l'art s'était servi de la nature comme de son matériau. C'est ainsi que la ruine produit une impression de paix, parce qu'en elle l'opposition de ces deux puissances cosmiques agit comme l'image reposante d...

" Les interdictions n'étaient pas des restrictions mais le chemin du sens.Par dessus tout, il était interdit d'être vieux (...) ces habits n'étaient qu'une armure contre la vieillesse du monde, et ils me protégeaient contre le vernis social, l'hypocrisie, le stupre, la mesquinerie, la poursuite de l'argent pour l'argent, bref tout ce qui enlaidit le monde et qui rend les jeunes tellement vieux, c'est à dire tristes et désabusés. Comme disait le rabbi, la jeunesse s'ignore à elle même comme le bonheur et, comme lui, elle se perd quand elle se cherche. " E.Abecassis. Qumran. p.86

Nous autres pédagogues de notre École bien-aimée devrions avoir un regard attentif à ce que dit la Bible de l'autorité. En effet, nous collons à notre École l'étiquette de "chrétienne" ; cette étiquette constitue-t-elle une simple "identité", ou un être profond? Formulons des vœux pour que l'être soit en accord avec l'identité, et laissons-nous inspirer par la Parole, que nous proclamons Vérité. Nous serions bien légers et inconséquents si nous n'essayions pas de la mettre en œuvre. Et que dit-elle de l'autorité, la Parole? Hé bien, ce qui pourra en surprendre certains, elle exprime une grande méfiance à l'égard, sinon de l'autorité, du moins de ceux qui en sont les détenteurs...

" Le temps est le vecteur de notre sanctification " Urs von Baltasar. " Quand Dieu créa le temps, il en créa assez " Proverbe irlandais. " La mort est derrière, dans notre dos, non pas devant nous. Devant l'homme se tient le Dieu des vivants " Pape François le 10/11/13 Trions les priorités : misons sur la qualité de nos agir plutôt que sur la quantité de nos exploits

Vacances, vacance, vacant, vide, ne rien faire ... Qu'est-ce que ne rien faire ? Si penser n'est rien faire, gamberger n'est-il pas encore moins ? Faire moins que rien, est-ce possible ? Est-ce faire mal ? Quelle différence y a-t-il entre penser et gamberger ? Faire le mal est-il faire le non-bien, négation de bien ? Le mal peut-il être autre chose qu’absence de bien ? Jugeant l’arbre à ses fruits, on sait que penser fait pousser, gamberger ne fait pas grandir... Est-ce que faire c'est produire ? Peut-on passer une journée à ne rien produire ? De souvenir, les rares journées où j’ai pu ne pas produire remontent à quelques années lors du cancer d’un enfant : des mois d'hospitalisation à attendre, à ne rien faire, qu'on réussisse une prise de sang, une mesure, une chimio, une radio, une IRM… Si les vacances c'est ne rien faire comme leur nom l'indique, alors on a eu des vacances, mais je n’en veux plus ! « Alors les profs toujours en vacan...

Michelangelo Merisi da Caravaggio, La Vocation de Saint Matthieu, 1600. Eglise Saint Louis des Français, Rome. On en parle. Avec méfiance, ou pour en faire l'éloge. Ceux qui s'en méfient l'accusent parfois d'entraver la liberté, ou de remettre en cause l'égalité ; ceux qui la louent affirment souvent qu'il serait nécessaire de la restaurer, car elle subirait une grave crise, etc. Au sein de notre Ecole, nous ne pouvons nous passer d'une réflexion sur le sujet de l'autorité. Signe révélateur, nombreux furent nos professeurs à souhaiter que l'on parle de cette notion ; cet article sera le prolongement d'une réflexion déjà entamée lors de nos "Mardis".