Cahiers de Saint Jean

Enfin l'occasion d'être vraiment pédagogue, au sens étymologique du terme. L'esclave du pater familias guide l'enfant vers son élévation. Les vieux, presque cachés derrière les jeunes, soufflent notes aux oreilles de ces novices voix sans voile, mais sans assurance. Les élèves façadent, fardent les rides-complexes des anciens. Expérience de diversité, de  complémentarité et de synergie, que de faire naître la Beauté, visage du divin. Pour l’atteindre, il convient de ne plus râler pour les uns, ricaner pour les autres, et de cesser de bavardasser pour mettre son corps tout entier à l'écoute. À l'écoute du chef, la main qui sculpte la pâte sonore, le pinceau qui place les couleurs. Mais les couleurs ne sortent pas de sa bouche, la pâte n'est pas sa propre chair. Il faut aussi être à l'écoute de l'Autre, de la voix du voisin, du prochain, de l'harmonie de l'ensemble. Il ne suffit pas d'entendre, ce que confondent les soi-disant multitâches...

L'idée de la souveraineté absolue de l'amour, c'est-à-dire le droit pour l'individu de s'opposer au nom de sa passion, aux conventions, aux convenances, au mariage, à la société, à la famille, à Dieu: présente dans Tristan , dans certains poèmes de la lyrique occitane (les troubadours), dans certains romans de Chrétien de Troyes, on la retrouve ensuite chez l'abbé Prévost, dans la Julie de Rousseau surtout, roman de forte influence (cf. Sand, etc.), ou encore dans le livre II des Contemplations - entre une multitude d'autres exemples littéraires, bien entendu: le lecteur me pardonnera de n'être pas exhaustif, je ne fais que suivre mon goût et ce que m'invitent à étudier les programmes de Première. Cette omniprésence de l'amour-passion dans les productions de l'esprit a de quoi laisser songeur; et il est mis en scène comme empêché, et destiné à être ou bien libéré, ou bien tragiquement condamné.  Cette publication se proposant de lire la cul...