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Affichage des articles du janvier, 2022

La possession de soi-même (2)

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Henri de Montherlant, La Possession de soi-même , 1935. Seconde partie. ( voir la première partie ) Le moyen le plus puissant et le plus répandu qu'ait de nos jours le monde des choses inférieures pour menacer l'homme de la rue dans sa possession de soi-même, la presse, le fait donc vivre dans un univers de fictions. Plus encore qu'au cours des siècles passés, l'imposture est son élément. Qu'on ne juge pas que j'ai donné ici une part trop grande à la presse. N'importe qu'elle insanité sociale, entre autres la guerre, la faire accepter est l'affaire d'une campagne de presse de six semaines. Notre condition, notre vie, les vies de ceux qui nous sont chers, sont à la merci des directeurs de journaux, et des journalistes. L'actualité entre en nous d'une autre manière, par l'information orale. Je demandais un jour à M. Doumergue: "Combien y a-t-il d'hommes, dans toute la France, qui connaissent la réalité de la situation?...

La Possession de Soi-Même (1)

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  LA POSSESSION DE SOI-MÊME    "La plus grande chose du monde, c'est de sçavoir estre à soy" MONTAIGNE, Essais , lib. 1. cap. XXXVIII.   "Si le monde entier se renversait, ce serait sans raison qu'on s'en troublerait.  Et l'âme recevrait de ce trouble plutôt du mal que du bien" ST. JEAN DE LA CROIX, Montée , lib. III. cap. V.     A Paris, devant mon domicile, il y a une librairie. Sur les six heures du soir elle est envahie, non seulement en temps d'événements exceptionnels, mais en tout temps, par des personnes aux visages avides; Le trésor que convoitent ces personnes, c'est la dixième édition d'un journal du soir. Il ne s'agit pas de la quatrième; elle est là; ils la méprisent; Il n'y a que la sixième qui vaille quelque chose. Mais elle n'est pas arrivée. Alors les gens s'assoient dans le magasin, certains attendent devant la porte, d'autres s'en vont, puis reviennent après un instant, et demandent avec un air é...

la tentation de n'être qu'un magicien de plus

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Evangile. Cela commence comme une histoire magique, avec ces rois d'Orient, astrologues, qui marchent dans le désert, portant de l'or et des parfums comme pour une courtisane ; avec ces anges qui entrent dans de pauvres maisons ou qui chantent au quatre coins du ciel ; avec la nuit et cette odeur d'étable, et l'étoile qui justement ressemble à de la paille très brillante. La crainte et les menaces des maîtres, le tremblement de quelques vieillards qui espèrent, et tout ce trouble autour d'un enfant (l'enfant que les Grecs ont comme ignoré). Dans le "désert plein de visions" de Hölderlin, il y a un fakir en haillons qui se nourrit de sauterelles et qui prophétise. La parole que l'on relate du Christ, je crois que c'est dans saint Luc, où il répond à ses parents qui n'y comprennent rien, avec une sorte de brutalité: "Pourquoi me cherchez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon père?" Puis c...