Cahiers de Saint Jean

Lecture... Le Crépuscule du Matérialisme, Richard Bastien, 2019 Enfin une bonne nouvelle. Nous assisterions au Crépuscule du matérialisme selon l’auteur de l’ouvrage, Richard Bastien, journaliste, économiste et ancien fonctionnaire. L’argumentation se base sur une approche mêlant foi et raison de la part de celui qui est aussi directeur de la Ligue catholique des droits de l’homme à Ottawa. La culture postmoderniste ne tolère d’autre raison que la raison scientifique. Elle soutient mordicus que nous ne serions que le pur produit du hasard, un accident de la nature, que nous n’aurions été voulus par personne. La vision du temps décrète l’incompatibilité de la science et de toute raison métaphysique. A rebours de cette certitude bien ancrée, Bastien s’ingénie à prouver qu’il est possible d’aimer la science et Dieu. Faut-il se soumettre aux nouveaux diktats moraux des écologistes radicaux qui exigent, au détriment de l’être humain, l’épanouissement de la faune et de la flore, ou ...

Encore dans l'octave de Pâques 2020, c'est-à-dire dans les huit jours qui succèdent au dimanche de Pâques (le dimanche de la Résurrection), jetons un regard sur la belle séquence de Pâques. Nous avons déjà parlé dans ce blogue , à propos du Stabat Mater , du genre de la séquence . Dans la liturgie, toute parole est tirée de l'Ecriture, à l'exception de certains poèmes, comme les séquences qui, elles, sont composées à partir de l'Ecriture; ce sont des poèmes d'Eglise, donc. Une des plus anciennes, et toujours en activité liturgique, est la séquence Victimae Paschali Laudes, chantée à la messe de Pâques. L'Octave de Pâques étant une prolongation de la messe de Pâques, on y chante tous les jours le Gloria (comme le dimanche), et également cette séquence. Dans le nouveau missel, on lit curieusement (comme dans beaucoup d'autres endroits) la rubrique: " on peut dire la séquence de Pâques". On se demande pourquoi les concepteurs de ce missel la...

En ce Vendredi Saint, nourrissons notre méditation de la vision de la Passion de notre Seigneur. Crèche de Pâques Je voudrais que se propage l'installation de crèches de Pâques dans les foyers. C'est un lieu commun de dire que Noël a pris le pas sur Pâques, en dépit de son caractère de moindre importance dans notre Foi. La grande fête du chrétien, c'est Pâques, c'est le triduum pascal, condensé de notre foi et de notre espérance: le Sacrifice rédempteur, la Résurrection, et leur actualisation dans l'Eucharistie. Mais c'est Noël que l'on décore, c'est pour Noël que l'on installe une crèche. Puissent les familles accomplir les mêmes gestes pour Pâques, afin de rendre cette période aussi précieuse pour les enfants, par l'installation de crèches de Pâques, dont les petites figurines rappelleront les gestes de Jésus, de l'entrée triomphale à Jérusalem jusqu'au tombeau ouvert de la Résurrection. Les images Car l'image impor...

Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, ... Jacques le Majeur « En tant que professeur de SVT et catholique pratiquant, n’y a-t-il pas contradiction sur de nombreux points tels que l’origine de l’homme, la mort, etc, ... Quelles explications peut-on donner aux contradictions qu’il y a entre religion et science sur de nombreux sujets comme l'origine de la Terre, des Hommes ? Comment concilier rationalité et certaines croyances (Mer rouge, résurrection, …) ? Est-ce que l’idée de religion et l’idée de science ne seraient pas deux choses contradictoires ? Eglise et science : des objectifs totalement opposés ? un combat ? Peut-on concilier esprit scientifique et croyance religieuse ? » La virginité de Marie a fait couler beaucoup d'encre. Elle est vénérée par les chrétiens et les musulmans mais comment une femme peut-elle être vierge et enceinte ? Biologiquement c'est impossible. Marie s'étonne elle même devan...

I P LUS de deux mois s’écoulèrent avant que des Esseintes pût s’immerger dans le silencieux repos de sa maison de Fontenay ; des achats de toute sorte l’obligeaient à déambuler encore dans Paris, à battre la ville d’un bout à l’autre. Et pourtant à quelles perquisitions n’avait-il pas eu recours, à quelles méditations ne s’était-il point livré, avant que de confier son logement aux tapissiers ! Il était depuis longtemps expert aux sincérités et aux faux-fuyants des tons. Jadis, alors qu’il recevait chez lui des femmes, il avait composé un boudoir où, au milieu des petits meubles sculptés dans le pâle camphrier du Japon, sous une espèce de tente en satin rose des Indes, les chairs se coloraient doucement aux lumières apprêtées que blutait l’étoffe. Cette pièce où des glaces se faisaient écho et se renvoyaient à perte de vue, dans les murs, des enfilades de boudoirs roses, avait été célèbre parmi les filles qui se complaisaient à tremper leur nudité dans ...

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu «  Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ.  » Cette introduction permet d’ouvrir les yeux de ceux qui ont besoin de retrouver leur généalogie pour y croire. Saint Matthieu est l’évangéliste, l’envoyé, pour les croyants juifs ; il part donc de leurs racines pour faire pousser la plante : Jésus est de la lignée de Jacob, il fait partie de la famille, le premier rôle de St Joseph est de le faire entrer dans cette lignée. Il est déclaré ensuite Christ : c’est le roi-messie que nous attendons (du latin Christus , du grec ancien Χριστός , Khristós «  oint  ») «  Or, voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.  » On a l’impression d’une contradiction, qu’on recommence le texte à zéro… comme pour pr...

"Du point de vue du public, revenons au point de vue des peintres. Sur quoi nous mettons-nous d'accord ? Sur ceci, je pense, que le peintre est à lui-même son véritable sujet. Dans les objets extérieurs comme dans les inventions de son esprit, c'est toujours lui qu'il peint. S'il est religieux, s'il est poète, s'il est stupide, cela se voit dans sa peinture, supposée aussi dénuée que possible de "sujet"." M.Denis. Bulletin de la vie artistique 20. 15/10/1924.